[摘 要] 日本电影《被嫌弃的松子的一生》塑造出了鲜活的人物角色——松子，并细致刻画出了她悲剧的一生。松子童年时期缺乏父爱，深受男权至上的传统观念影响，加上自身性格的缺陷，因此使其最终造成了一生悲惨结局。尽管松子没拥有过绝对幸福，但是却用自己的宽容、忍耐、博大与爱来拯救了一个又一个堕落的灵魂，彰显出人性的光芒。本文对这部电影的主题精神、人文意蕴探寻，并解析其包含的女性主义内容。
[关键词] 松子；主题精神；女性主义；人性
电影《被嫌弃的松子的一生》改编自日本小说家山田宗树的同名小说，由导演中岛哲也重新创作与执导。这部作品延续了中岛哲也一贯的表现主义风格。创作者选用了夸张的色彩，人工式的布景，不断穿插的喜剧元素，并且也尝试了一些音乐剧元素与哲学元素，在后期剪辑中加入了4 000多个CG镜头与动画，使得这部作品就像是一部迪尼斯动画，让人看到浓郁的画面色彩，感受到童真的幽默。中岛哲也选用了多种后现代手法来对观众们展现出主人公松子的悲剧一生。
一、《被嫌弃的松子的一生》故事梗概
这部影片选择了第三人称的插叙形式，为观众们讲述了一个日本女性看似不幸但是却充满哲理意蕴的一生。为了去实现毕生音乐梦想而离开家独自来到东京打拼的女青年川尻笙，意外地发现来到东京自己居住的脏乱的小公寓中为姑姑处理后事的父亲，并且答应了父亲去从没见过面的姑姑家去整理她的遗物。川尻笙的父亲捧着姑姑的骨灰慢慢离开，并且对她说道：“不管怎么样，看着都是无聊的一生。”而川尻笙从没见过面的姑姑就叫做川尻松子，也就是自己父亲的姐姐。
在松子的童年生活中，记忆里基本都是父亲偏向妹妹久美的影子，但是她始终都在无忧无虑的生活中。松子开朗乐观，温顺善良，她只是想让偏向于妹妹的父亲更加喜欢自己一些。为了去讨好父亲，松子按照父亲的喜好，去读父亲喜欢的学校，一直到毕业后成为一名教师。
由于学校发生了一起学生盗窃案件，松子去替爱徒承担罪名，但是这个让她奋不顾身去保护的学生却背叛了她，使得松子被学校所辞退，并且也失去了慢慢萌发的爱情萌芽。悲愤不已的松子伤心回到家中，将自己所有的压抑、憎恨情绪全部发泄于正在生病却一直受到父亲偏爱的妹妹的身上，然后愤然离家出走。
在离开家之后，松子与脾气火爆的底层作家澈也同居了，两人过着拮据的生活，并且松子经常遭到男友的毒打。在澈也自杀之后，松子又过着漂泊流浪的生活，为了能够生存下去，她投身于澈也曾经的朋友罔野家，并跨越了朋友的界限。在知道了两人关系后，罔野的妻子与罔野大吵一架，为了维持家庭的和睦，罔野与松子分手了。松子无依无靠，只得去凭借出众的相貌当上了泡泡浴女郎，然后因为男友小野寺的背叛而杀了他，在逃亡路上，松子遇到了年轻理发师津贤治，她以为找到了安稳的港湾，但是警察却找上门了，因为故意杀人罪而被判了八年刑囚。
在出狱之后，松子一心想着能够和理发师津贤治过美好生活，却发现对方早已找了伴侣结婚生活，因此松子只能选择了放弃。在成为理发师之后，松子一次偶然的机会邂逅了曾经背叛了自己的学生龙洋一，这时候的龙洋一已经加入到了黑道，但是松子却爱上了他，以为自己终于等到了想要的爱情。但是龙洋一却因为杀人而锒铛入狱，在出狱之后，龙洋一觉得自己不能给松子幸福与未来，所以坚决离开了她，但是松子却始终盼望着两人能够永远在一起……在步入中年之后，松子独居多年之后在医院偶遇旧相识，她在重新燃起生活希望之后，那个夜晚却被一群小混混残忍地打死在公园中，在那片星空照耀下，松子悲惨地离开了人世。
二、《被嫌弃的松子的一生》主题与内涵思想
（一）生而为人，对不起
导演在电影中把弱小而善良的女主人公形象的悲剧人生用一种现实、回忆的方式来回顾，不只是对观众们讲述了一个悲伤的故事，并且挖掘了主人公松子一生中所闪耀出来的人性光芒，让我们深入体会到电影内容中逐渐融化的人生悲剧的温暖、阳光。
主人公松子为爱而生，又为爱而死，她一生都奔波于寻找爱、贡献爱的过程中，曾经去试图挽回她人生中的一次次不幸，但是却最终没有得到一丝温暖，遭到了各种男性的嫌弃。曾经自杀的作家留给松子这样的一句话：“生而为人，对不起。”而松子也不断在墙上写上了这样的话，表现出一种虚无主义的忏悔。而在电影中如此男权至上的社会中，主人公松子所做的一切都是为了男人，甚至于为了讨得父亲的偏爱而去做鬼脸，为了获得男人的爱情，去甘愿忍受着暴力与耻辱，观众们看到松子这样的偏执的爱都会觉得她有些疯狂。从某种程度上而言，表面上看是生而为人，但是本质上却是为了自己，不断为自己幸福而努力着。在目睹了作家死状与罔野内心卑鄙的欲望之后，松子选择了去做泡泡浴女郎、情妇、陪酒女……这么多的不幸遭遇，她依旧会在风雨过后重新燃起了内心的希望，去认真而甘愿地付出。在学生龙洋一出狱之后对她不断打骂虐待，不与她相认的时候，就说明松子的爱情美梦正式破灭了。就连松子那仅存的想要回家的梦想，也在亲生弟弟的冷漠拒绝态度下迅速粉碎，而这也是她难以接受的事实。
通过故事我们可以看到这个世界的残酷就在这里，并不是你所付出全部就能收获全部的，也不是每个好人都有好报的，松子作为一个人类个体的本能就是想要活下去。在当时社会环境、人群，甚至于家庭难以给予她容身之地的时候，她便自己去创造了跻身之地，电影中她总是说，不管怎么样，总好过一个人生活着，去爱一个人吧，总比自己孤独好。松子不断暗示自己，自己活下去并不是全为了自己，而是为了自己深爱的人，这让她每次觉得人生就要结束旅途的时候，找到继续呼吸下去的理由。
（二）精神枷锁下产生的畸形梦想
《被嫌弃的松子的一生》一直以喜剧与温暖的形式来展现出内在的悲剧色彩，去描述了主人公松子坚韧地去追求爱情，从梦幻的世界中跌落于悲惨世界中。她的一生是从梦幻构建、梦想破灭到重构梦想的发展过程，其中在各个角落充斥着希望、绝望、痛苦以及执著。从电影一开始，导演就用一组快速移动的剪辑与斑斓的画面来对观众去展现出人们对于生活困境时候的状态，有些人选择逃避，有些人是麻木的，还有人最终堕落……就像电影中说的，“梦想着很幸福，但是能够坚持幸福一生的人们却少之又少，每个人都希望长大以后成为白天鹅，但是在长大之后才发觉自己成为一只黑乌鸦。”也许这就是松子一生经历噩梦的真实写照，或许这一生遭遇的悲剧并不是偶然，而是主人公本身性格与命运的结合。
三、用女性主义解读《被嫌弃的松子的一生》
（一）男权社会下被压抑的女性
我们说主人公松子产生的人生悲剧肯定是由其性格因素决定的，但是也存在着部分社会因素。在当时男权社会中，女性如果不去依附于男性而独立生活，那么是十分困难的。我们看这部作品时，不得不去从当时日本社会环境背景来深入分析它。由于日本是一个男权思想根深蒂固的国家，社会中多数女性在结婚之后是基本围绕于男人身边的，两性地位十分不平等，女人永远都处于被抛弃、被驾驭、被统治的地位。
让松子悲惨一生的根本原因就是当时男权社会中对女性群体的不公平待遇，而发生在松子身上的诸多男性角色对于她的欺辱、背叛等行为都是现实社会中女性群体在社会中经历的缩影。中岛哲也想要去对观众展现松子一生不幸来引发人们的同情心，进而去真切控诉与揭露现实社会对于女性群体的不公平待遇。在这样融入意识形态化的创作中，女性群体成为一种抽象的真实体。这些女性角色只不过在电影作品中成为一种符号功能，在全部具有男性主导的符号系统中，只不过成为一种“对男性群体有意义的符号”而存在着。
虽然创作中一直在电影中强调了女性作为客观景观的重要意义，但是从很大程度上来说，身为女人的女性依旧是处于缺席位置的。就像身为创作者的男性导演中岛哲也，依旧以男性位置去维护男权思想，他用尽全力去深入挖掘电影中十分微弱的人性闪光点。对于故事情节安排过程中，松子被诸多男性角色所抛弃，但是她依旧淡然接受，独自选择坚强面对未来。笔者认为，创作中在歌颂主人公不顾一切去追求爱情的表面思想下，还暗自隐藏了女性群体是男性群体的投射体，而这不只是展现女性群体内心的宽广胸怀与思想逐渐觉醒过程。尽管在电影表面看上去是中岛哲也使用梦幻而夸张的方式去叙述了一个女人一生悲惨命运，并且给予其价值，批判了男性，但是从实质上而言，并没有脱离以男权为中心的思想控制状态。
（二）女性传统思想的凸显
电影中，松子顺应了多数女性群体的传统思想，在强大男权社会中失去了自我，没有自己的作为与主体，而是长期在恋爱中处于被动位置。她不去辨别是非观念，而是一味地依附于男性，甚至不考虑能否爱就奋不顾身投入全部，不管是不羁的作家，亦或是浪荡的理发师，以及能够给予她幸福的旧相识——这些她人生中邂逅过的男性，不管多么深地伤害她，她都会温柔地接受与忍耐。这样趋于变态的忍耐行为，就像是一种自虐的包容，让她逐渐在爱情道路上让尊严丢盔弃甲，并且也就是在这样的重复做法中，巩固了当时男权社会中男性的主导地位。日本传统社会中的女性会接受现存事物，长期持有听天由命的思想，将男性作为自己去生活的惟一手段，也是自己活下去的惟一理由，如果让她们离开了男人，等于扼杀了她们的生命。《被嫌弃的松子的一生》中，松子不断在取悦身边的男人们，以他们的生活为中心去生活。可以说松子就是一个软体动物，需要背负着硬壳才能够生存，而她的惟一硬壳就是这些男人。
四、结 语
在诸多传统文学作品与影视作品中，有着欲望的女性角色往往被人们称作为“妖女”，而顺应男性，不断压抑着欲望的女性角色才是真正的“圣女”。在这一时期，女性是没有任何选择权力的，只能一味听从着男性的安排。就像这部电影中，松子曾经一次次被男人抛弃，被导演刻意塑造成为一个所谓的“圣女”，显然从一方面巩固了当时男权为中心的社会制度，也展现出对女性群体的极大歧视思想。而这就需要我们必须从社会角度来重新审视女性地位，从实际出发，去分解由男性主宰的影视机制，重构女性世界的真实环境，将被动状态转变为主动状态。
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[作者简介] 赵婕（1981— ），女，重庆人，硕士，中国民航飞行学院外国语学院讲师。主要研究方向：翻译理论与实践、大学英语教学。
