[摘要]“阿波”是美国动画片《功夫熊猫》中的主角，是一位憨态可掬、颇具传奇色彩的个人英雄形象。他出身平民，富有梦想，通过自己的努力，历经诸多挫折，终于实现梦想。从性格而言，阿波开朗大方、热情富有亲和力，善于发现新点子，并且不断践行自己的想法。肥硕的体型、略带幽默的口吻、独立进取的精神，也符合山姆大叔的概念。影片中的阿波似乎在讲述一个美国公民努力奋斗的故事，这与我们身边的美国人十分相似。
[关键词]美国公民；美国动画；美国文化；文化承载
一、美国公民
美国公民，身份由美国宪法和法律定义。一般情况下，拥有美国国籍者除部分美国领地居民外，都是美国公民。他们信奉：我热爱我的国家，但警惕我的政府；人权比主权更重要；自由比爱国更实际；法律比总统更可靠；民生比政治更符合需要；教育能让人看到希望。[1]简言之，美国人富有敢于冒险的精神、功利性的交友原则和独立进取的价值观。
二、美国文化的形成基因
（一）基督教的本源信仰
清教徒源自英国基督教中思想激进势力，这支基督教义中的思想新军，为躲避宗教迫害和实现更远大的宗教理想，他们怀着特有的宗教信仰前往北美大陆。当时的北美大陆是一片蛮荒之地，极端缺乏必要的生活资料，当然也没有厚重的宗教教义的束缚，满怀宗教信仰的理想主义清教徒开始了艰苦卓绝的生存创业过程。面对一无所有的蛮荒之地，清教徒们坚信上帝赋予自己的双手，可以通过理性的思维和科学的技艺实现财富积累。因为宗教信仰的环境比较开明，因此他们对于艰苦创业持积极的乐观精神，并且相信理想中的基督教改革将在北美大陆实现。这个历史性的选择改变了北美大陆的命运，更改变了世界格局，最终促成实现“美国梦”。
（二）文艺复兴解放了人性
14世纪至16世纪形成的文艺复兴运动盛行于欧洲大陆，文艺复兴的核心就是追寻“人”的本源定义，从根本上解脱“人”的精神束缚。这种人文思潮随着欧洲大陆移民数量的剧增，逐渐成为美国精神的主流，也就是积极的冒险精神、绝对的人权观念和现世的享乐主义。
后来与17至18世纪形成的欧洲启蒙运动成为第二次思想解放运动，对美国人的独立进取精神和自由主义精神影响深远，最终促成完备的政治制度、执政理念以及法律体系的国家体制。
三、阿波们的文化承载
美国动画是美国文化的一面镜子，透过这面镜子观众可以解读美国人的生活和梦想，幽默稚趣的玩笑人生、敢于冒险的励志追求、富有梦想的进取精神，等等。美国动画艺术实际就是表征美国民族性格的重要文化符号。美国人的民族性格以开阔性、包容性、创新性的姿态，滋润着美国动画的文化价值取向。
（一）发现与理想并存
著名学者张远山先生曾说：“希腊是人类的童年，美国是人类的第二次童年，美国人与希腊人一样的不成熟，也一样的富有理想。”这句话道破了美国人最大的共性：每个美国人都是理想主义的化身，在这种化身上可以看到乐观、开放、稚趣、有梦想、喜欢冒险，等等。[2]在美国历史发展过程中，美国新大陆的发现，本身就是“发现与理想”并存的产物。资本主义生产关系在北美大陆原始生产关系上的直接着陆，避开了类似欧洲强大封建势力的阻挠。因此最初登陆美洲大陆的美国人就可以在毫无顾忌、不受任何政治体制和文化束缚的环境中开始创业的梦想。从而，两百多年的创业过程促成了美国人“发现与理想”并存的性格。
《功夫熊猫》中阿波的理想是坚持每天偷偷练习中国功夫，梦想能成为一位头戴斗笠、身披蓑衣、手持长棍的功夫高手。然后跟太郎决斗，铲除恶魔势力，从而成为拯救和平谷的大英雄。阿波看似普通甚至荒谬的梦想，折射出美国人时刻都能嗅到成功近在咫尺的心态，总是认为随处都是有待开垦的西部沃土。富有理想、敢于冒险是美国民族的主流意识，阿波散漫的“上进”过程中，体现出美国人敢于冒险同时兼有豁达的乐观主义精神。更难得的是阿波不经意间的乐观和豁达总能渗透着丝丝的严谨和理性，其实用“严谨”和“理性”评判美国人并不合适，美国人的严谨和理性实则是实用主义的体现。当今美国在全世界的经济策略、政治策略和战争策略都非常鲜明体现了美国民族的实用主义原则。迪斯尼塑造的花木兰在父母和乡邻们传统主义的教诲下，努力适应外部社会的评判，希望自己能为花家带来荣耀。但是平静的生活忽然被打破，匈奴南犯致使当时的朝廷再次征召年迈多病的父亲赶赴战场。为了父亲的生命，也为了实践自己价值观，她毅然决然选择替父从军。迪斯尼视角下的花木兰完全不是中国式的悲剧人物，她是一位不断挑战传统，彰显个性和活力，并且勇于担当的女性。木兰的梦想看似是替父从军，实则是木兰想实现自己的人生价值。是快乐地做自己，还是沮丧地迎合别人？她给出了这样的答复：“也许我并不是为了爹爹，是为了证明自己有本事”，她选择了实现自我价值。木兰的人生抉择很好地注释了美国人以“自我”为中心的价值观，这种价值观本身就体现出美国人敢于践行梦想、无所畏惧的性格，也是清教徒在北美大陆开辟梦想时的精神延续。剧中另一位角色木须龙是木兰的保护神，它的梦想是借助木兰替父从军，寄望木兰功成名就后，自己能成为花家宗庙的守护神。尽管木须龙在剧中是一个小角色，但是它矢志不渝坚持自己的梦想，善于捕捉新的发现，不断践行自己的奇思妙想。在木须龙和花木兰的身上可以看到美国人对理想的渴求和痴望，他们就像风中的鸟儿，勇敢伸开双臂，飞向未来的梦想。
（二）小人物的“美国梦”
美国梦在全世界是一个很特殊的概念，无论是中国人、日本人、韩国人、意大利人、德国人，当然也包括美国人自己都有一个“美国梦”存在。所谓的美国梦，是一种相信只要在美国经过坚持不懈的艰苦奋斗便能获得美好生活的理想。即人们必须通过自己的勤奋劳动、勇气、智慧、创意和决心取得成功，而非依赖特定的社会资源和他人帮助，“美国梦”是美国文化的极致缩影。[3]
美国动画对于塑造和维护美国社会的价值观和意识形态，起到了无可比拟的作用。而“美国梦”一直是美国动画所要表现的核心主题，通过对普通美国人的关注，表现出其身上的积极、进取和乐观精神。《小鸡快跑》中的卓越精神领袖珍姐，为了不成为餐桌上的美味，它没有放弃对自由的渴望，正是因为它的执著才最终脱离噩运过上了自由自在的生活。此片其实是一部用鸡代替人类在希望和恐惧之间进行对话的电影，影片中的每一个角色都是小人物，甚至是微不足道的人类肉食来源，如此普通的小个体，却展现了惊人的生命力量。影片由美英两国合作拍摄，影片中“雄鸡”角色更像是一个英国人，它始终坚持绅士风度和傲岸的贵族的气息，而女主角“珍姐”则是典型的美国人形象，它是一只普通小鸡，相貌平平却始终在坚守自己的梦想，最终实现了梦想。当然，阿波也是一位典型赋有美国梦的角色形象，它出生在一个普通的家庭，父亲一直希望阿波能够继承自己的面食生意，阿波却在偷偷学习中国功夫。它虽然喜欢中国功夫并赋有拯救和平谷的梦想，但是阿波自身的身体条件很差，导演为这位未来的盖世大侠设计了肥硕的体型、好吃懒做的生活方式以及呆头呆脑粗心大意的工作意识。如此的角色设计意在向观众传播美国人的成功价值观：自身条件很差的小人物也可以有大梦想。类似的情景中也有花家宗庙里那个失意的角色——蜥蜴木须，在家族里，在一群大人物当中，在生活中，木须是没有位置的。但是它的激情、热情和永不放弃的坚守，最终使他可以光明正大丢弃掉巨石神龙的头像，胜任宗室守护神的重任。美国人欣赏经过自身艰苦努力获得成功的价值观，在美国人眼里，重要的不是一个人的家庭背景，而是他本人的才华和能力。这种价值观对美国民族是一种无形的正面导向，木须的表现验证了美国民族对成功价值观的取舍。
美国动画中的拯救者都是生活中的小人物形象，通过自己的努力逐渐成长并改变命运，这种剧情设置符合美国民族以个人主义精神为主线，不断追求自由、平等、创新的励志典型。
（三）强烈的自我意识
美国人认为每个人都要依靠自己，而不应该依赖别人；每个人都要对自己负责，而不是对别人负责。在他们的观念中，人们的生活方式和生活水平完全取决于个人的能力。因此，他们总是将自己放在核心地位，面对别人的干涉和影响往往嗤之以鼻或置之不理。即使陷入困境，他们也不习惯于指望别人的帮助，因为他们认为那样会动摇自己的中心地位。[4]
《飞屋环游记》中卡尔生活在钢筋森林的大都市，他和已经去世的妻子艾丽有一个共同的梦想——到南美洲的天堂瀑布去探险。妻子离世后，孤独的卡尔由对爱妻思念转向回忆年少时的梦想。难道就这样抱着遗憾过一辈子吗？这种对人生的反问，每个民族的人都有，但是多数情况下只有美国人会做出明确的答案。最后卡尔做了一个非同寻常的决定，带着这幢保存了他一生回忆的房子一起去旅行！这是一个非常强烈的个人意识抉择。在一大堆五颜六色气球的牵引下，整幢房子和地基一起飞向了空中，卡尔朝着梦想之地进发。房子升空的那一刻感染了亿万观众的心绪，卡尔强烈的自我意识深深震撼了许多人心中尘封已久的梦想。卡尔老人的意识里有美国人不畏世俗桎梏，不畏墨守成规，敢为践行梦想的价值观。观众甚至从卡尔老人身上看到了当年西部牛仔的身影——驭马驰骋在肥沃的土地上，随时随地追寻梦想的存在。
梦工厂塑造的《马达加斯加》讲述了纽约中央公园里一群无忧无虑的好朋友，斑马马蒂一直希望改变作为样本被人类观赏的生活状态，它非常向往野外的生活。在这种强烈自我意识的支配下，马蒂勇敢做出了尝试，它的有意出走，无意中把狮子亚利克斯、长颈鹿麦尔曼以及胖河马格洛丽亚也带出了中央公园。后来马蒂和朋友们意外来到了大海中的无人岛，狮子亚利克斯在无人岛上表现出了难以想象的不适应，没有中央公园美味可口的牛排，没有整洁干净的住所，一只小蜘蛛把它吓得目瞪口呆，在中央火车站被老婆婆追打等等，亚利克斯因为长久生活在公园中，失去了本身的狮性，变得胆怯、喜欢衣食无忧的生活。这个角色完全是一个反面案例，意在向观众逆向阐释美国人不应该束缚自己的生活和梦想，不应该失去自我意识在生活中的主宰作用。应该像正面角色马蒂那样，摒弃一切思想束缚，以自我意识为中心，勇敢回归自然，享受成功感带来的强烈的自我意识归属。
四、结语
三百多年前怀揣理想主义的清教徒开启了“美国梦”，造就了民主、自由、法制公平的美国文化。美国动画中的“阿波”们，如同美国社会的合法公民，其勇敢、乐观、独立、自由，拥有改变命运的理想和实现理想的勇气，这就是美国哲学的内容。
[参考文献]
[1] 中山大学学子.美国人的公民意识[DB/OL].中华网.
[2] 张远山.人类素描[M].上海：少年儿童出版社，2006.
[3] 艾琦，杨昕.从美国电影看美国梦的文化内涵[J].宿州学院学报，2010，25（03）.
[4] 朱磊.从民族性格看中美文化差异[J].世界文化，2001（04）.
[作者简介] 李宪广（1979—），男，河南郑州人，郑州成功财经学院讲师。主要研究方向：动画。
