20 世纪上半叶，
中国是个 " 天崩地解 "、
然后又重新 " 天下一统 " 的时代。
而在东方的另一端，
则实现了世界中心，
从欧洲向美国的转移。
经过两次世界大战的洗礼，
老欧洲已经日暮寒秋，
逐渐地退出了主导全球的舞台，
而美国则如新星，冉冉升起。
经过 20 世纪前 50 年的发展，
美国经济从大繁荣时代，
继而经历大衰退时代的痛苦转折，
经济发展逐渐平稳上升，
社会格局也逐渐趋于稳定。
上世纪 60 年代，
是一个追求时髦和自由的年代，
几乎每个人都有敢于尝试、
敢于改变的勇气，
青春不羁又满怀浪漫理想的年轻人，
在摇滚乐的感染下，
有着一份追求个性时尚的执着。
这一时期有个响当当的名号：
摇摆的 60 年代。
年轻人开始对抗传统的价值观，
通过着装、音乐等方式，
表达对自由的渴望。
而在 " 摇摆的 60 年代 "
最具时代意义的设计，
便是解放了女人双腿的迷你裙。
迷你裙定义为 " 长度只及膝盖以上，
站立时食指和无名指触及底边 " 的超短裙。
并不贴身，而呈现一种微张的 A 字，
摩登中带有一些未来主义。
当然，女人的裙子，
没有最短、只有更短。
1960 年代中下旬，
时尚衍生出更短的超短裙。
这些超短裙的臀部设计合身，
下摆随意，
长度只刚刚覆盖内裤底部，
稍不留神便春光乍泄。
而这个如今颇受女性喜爱的时尚单品，
在 20 世纪前中叶却被认为是有伤风化的，
女性穿着短裙，大腿露得太多会被捕。
在 1900 年，
膝盖也曾一度被认为
是有伤风化的关节，
女性若在公共场合露出膝盖，
那么一定会受到旁人的指责。
1907 年，
一位澳大利亚水下芭蕾舞演员，
因为穿上这件暴露了大腿、
手臂和脖子的不雅的泳衣而被捕了。
20 世纪初对于女性的泳装，
有着极其严格规定，
以确保女性在穿泳衣时，
不会在腿上方暴露太多。
下图是一位警察正在海滩上，
用皮尺检查一位女性的泳装，
是否符合规定。
1922 年，
美国芝加哥几名穿泳装的女性，
因为露出大腿的部分太多而被捕。
1937 年，两位前卫大胆的女性，
在公共场合第一次穿着超短裤，
引来了周围男人奇异的目光。
1947 年，美国加州几位女性，
身穿迷你包臀超短裙在服装店外，
以此抗议他们加长女子裙子的长度。
1953 年，两位德国女孩，
因为穿了短裤和紧身裤，
在上学的路上被拦下，
被要求回家换衣服才可出门。
1956 年 7 月 5 日，
法国设计师路易斯 · 里尔德，
决定设计一件只有四块三角形的布，
和一块报纸的图案的比基尼。
他找到一名来自巴黎
某俱乐部的脱衣舞女，
她也是唯一愿意展示它的模特。
当比基尼面世时，
它成了整个世界谈论的中心。
1964 年，设计师鲁迪 · 金瑞奇，
设计制造出第一件半裸露的比基尼，
并发行在《Go See》杂志上。
虽然法国时尚界在这个时期，
默许了这种半裸露的比基尼，
但在美国的海滩上它们还是被禁止的。
1965 年，
一位英国超模身穿下图的迷你裙，
出席墨尔本的一次赛马会，
受到了很多人的冷嘲热讽。
同样是 1965 年，
两位穿着迷你裙的姑娘，
自由行走在开普敦的街头，
注意看一旁满含敌意的目光。
看到这里，才知女权即人权，
西方后来大爆发的女权运动，
不过是为了追求平等的人权。
上个世纪 70 年代之前，
女性的地位低下，
很多的广告含有歧视女性意味，
例如下面这款广告写着：
男性应该牢牢控制自己的妻子，
连买哪种牌子的咖啡也要亲自过问，
必要时甚至可以动用暴力。
这张海报暗示了
争取女权的女人都没人要。
故意用漫画塑造
争取女权的人都很粗暴，
会攻击警察。
1906 年，一些英国妇女，
为妇女选举权抗议，
直到 14 年后，
美国女性才最终获得选举权。
在当时男性占有绝对话语权的大环境下，
妇女参政是一件让人无法接受的事。
下面这幅画表达女性
有了参政权就不想照顾家庭了。
男人认为女性有了参政权，
家务活就变成男人该干的事了。
暗讽那些争取参政的女性，
都是到了 50 岁还嫁不出去的女人。
参政后的女性：" 你敢说离婚！"
刻意把男人营造成弱势的那一方。
1910 年之前，
美国女性是不允许吸烟的，
如果违反了，
就等着交保释金吧。
1921 年前，在美国，
女性要是敢踢足球，
监狱大牢欢迎您。
1967 年，
一位女子参加波士顿的马拉松比赛，
比赛时，她被运动员
和主办方蛮横地推出了赛场。
直到 5 年之后，
女性才被允许参加马拉松比赛。
美国在 1975 年之前，
大众陪审团里是没有女性的位置的。
" 女人就该待在家！"
20 世纪中期的英国社会，
不断地给儿童灌输这种概念。
当女人老老实实回到家，
" 终于和平了 ……"
给予女性和男性一样的平等人权，
这是社会文明发展的必须。
还好的是，一百年后，
我们在男女平权方面，
还是取得了很大进步。
男女应当有同等的机会，
选择自己想要的人生，
人权平等还应包括
社会意识上的一视同仁，
尤其是人格上。
最后，用王小波在《沉默的大多数》中的一段话来结尾：
我承认男人和女人很不同，但这种差异并不意味着别的：既不意味着某个性别的人比另一种性别的人优越，也不意味着某种性别的人比另一种性别的人高明。一个女孩子来到人世间，应该像男孩一样，有权利寻求她所要的一切。
假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
